近年来，大力提倡节地、环保、生态、文化的生态墓葬方式，骨灰撒海为越来越多的家庭接受，然而，树葬、花葬、草坪葬等，虽然与“入土为安”的传统观念较为接近，却少有人问津，要让群众接受殡葬新风还有很多工作要做。

正本清源，转变殡葬观念。人理性上讲，很多人从感情上认同绿色殡葬，不过往往犯糊涂，认为殡葬新风似乎有悖传统，形成一种思想障碍。这其实是一种误解，忽略了古人殡葬观中一些积极思想成分。孔子说：“生，事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。”“祭祀，与其敬不足而礼有余，不若礼不足而敬有余也。”曾子也说：“慎终追远,民德归厚矣。”可见，即使提倡“事死如事生”的古人，更赞成父母在生时尽心奉养，对于葬礼强调内心虔诚比物质祭奠重要，而缅怀先人的目的在于教化活人，培养道德品性。反之，生前不孝，死后却重殓厚葬，完全是做给别人看的，属于本末倒置。那么，在人地矛盾日益突出的今天，我们有什么理由不更新观念、在悼念形式上革故鼎新、与时俱进呢？

强化管理，改进绿色殡葬办法。 一些生态墓葬方式“叫好不叫座”，不能单纯责怪群众观念更新慢，而应在管理上找原因，提升“后事”服务工作。首先，简办并非简陋，需要结合传统习俗和大众心理，在庄严感和仪式感上应该有更高的标准，以体现对逝者的尊重，并以细致周到、人性化、亲情化的服务来减轻家属的悲伤，尽快从丧事造成的不良情绪中摆脱出来。其次，对墓地科学规划，使环境景观化，景观、道路、设施、花木适应当地特点和气候条件，四季常青，整洁幽雅。再次，墓地建设应该成为丰富民族文化内涵的艺术载体，庄严肃穆而不失典雅温馨，让逝去的生命回归自然、灵魂安息。

领导带头，引领殡改新风。党员干部带头，对于破千年旧俗、树一代新，让百姓接受新的丧葬习俗，起着至关重要的作用。然而，一些党员干部要求他人节俭治丧，自己却攀比炫富；台上倡导文明祭扫，台下却迷信、复古，甚至借机敛财，这种畸形的丧葬陋俗，不仅辱没先人，更是奢靡之风在殡葬领域的表现，与党员、干部应当履行的职责义务背道而驰，只能败坏党风民风，阻碍殡葬改革推行，需要完善法规制度，强化监督管理和责任追究。