西方宗教对于的发展和指导影响深远，各教信徒都是幻想“灵魂不死”，主张接受死亡，其理由各异:认为死人可以拥拌上帝，享受着“天国的永恒”，或可以在极乐世界复活永生，利于“神灵转世”，或可以回归自然等。既然死亡无需惧怕反而乐得接受，这种对死亡的乐观豁达的人生态度，使外国人认为生与死没有多大隔膜，对死亡、墓地没有“惧怕观”，反而视墓地为日常生活环境一部分，在人们生活中占据重要地位，此地老人照样体闲、年青人照样谈情说爱，丝毫没有心理障碍和灵魂负担。在西方殡葬文化的发展过程，基督教是西方社会流行最广泛最重要的宗教形式，始终处于法统中心地位。西方各国几乎所有关于死亡和殡葬的认识，都来自“圣经”。基督教复活观，使西方人对死亡表示旷世通达的态度，于是所有关于死亡的意讳都被消失，所有死亡前恐惧也伴随复活的信念而消失，进而和上帝、耶稣永远在一起求得永生。正因为如此，欧美墓地设计一和植物的布局十分讲究，成为西方园林文化中一个重要符号，整个墓园竟是绿树与鲜花，宁静与和谐交织而成的花园。丝毫没有中国传统文化中“墓家”令人“阴森凄凉，篙草厉鬼”的印象。在这景象差异背后，透出的是中西不同生死观并加以比较，可以看到东西方哲人智慧的所见略同，然而反映在具体的殡葬方式也难免存在差异，其关键在于地域因素。当笔者在后文作比较分析时，会注意生死观对于墓园设计形态的一种超时空的统领。